史部十四　目录类

　　▼《崇文总目》十二卷

　　宋王尧臣等奉敕撰。旧本佚其解题，今从《永乐大典》补辑。其书以四库分编，所录凡三万六百六十九卷。篇帙既多，抵牾难保。诸家时有纠正。郑樵《通志》至专作“校雠略”攻之，亦有切中其失者。然平心而论，终在樵所作“艺文略”上十倍也。

　　▼《郡斋读书志》四卷，《后志》二卷，《考异》一卷，《附志》二卷

　　《读书志》，宋晁公武撰；《续志》亦公武所撰，赵希弁重编；《考异》《附志》则希弁所撰也。《读书志》《后志》所录，皆至南渡而止；《附志》则兼及庆元以后。三志并以经、史、子、集分部，各有解题，为藏书家所依据。惟此本所载，与《文献通考》所引，多有异同，盖当时传刻亦非一本也。

　　▼《遂初堂书目》一卷

　　宋尤袤撰。一名《益斋书目》。所分四部，与诸家小有出入，而不甚相远。惟一书兼载数本，则体例独异。诸书皆但有书名，不作解题，盖从郑樵之说。然并卷数及撰人名氏删之，未免太略。或传写者佚脱欤。

　　▼《子略》四卷，目录一卷

　　宋高似孙撰。首卷冠以目录，由《汉志》《隋志》《唐志》、庾仲容《子抄》、马总《意林》，至郑樵《通志·艺文略》所载诸子，皆存其书名，而削其门目，略注卷数撰人于下。其下四卷，则似孙所论断，凡三十八家。虽品题未必尽允，然皆实睹其书，非郑樵、焦竑辈，辗转贩鬻，徒见书名者比也。

　　▼《直斋书录解题》二十二卷

　　宋陈振孙撰。原本久佚，今从《永乐大典》录出。其书以历代典籍，分为五十三类，而不立经、史、子、集之名。然核其次第，实仍以四部为先后也。其解题与晁氏相类。马端临作《经籍考》，以《读书志》及此编为蓝本，则其典核可知矣。

　　▼《汉艺文志考证》十卷

　　宋王应麟撰。《汉书·艺文志》间有班固自注，然不甚详，颜师古注间有附论，亦仅辨证其数条，不能赅备。应麟始捃拾旧文，为之补注。不载《汉志》全文，惟以有考订者摘录为纲，略如《经典释文》之例。持论皆有根据，惟古书不载于《汉志》者，增入二十六种，真伪相杂，颇为蛇足。

　　▼《文渊阁书目》四卷

　　明杨士奇撰。所录诸书，以千字文编号。自天字至往字，凡二十号。但有册数，而无卷数。自《七略》以至《崇文总目》，记载中秘之书，未有如是之潦草者。特以所列书名，尚足以考证存佚，姑存以见一代储藏之略而已。

　　▼《授经图》二十卷

　　明朱睦㮮撰。其书因章俊卿《山堂考索》所述传经宗派，多所讹缺，乃重为补辑。首授经世系，次诸儒列传，次诸儒著述、历代经解、名目卷数。每经四卷。旧无刊本。康熙中，黄虞稷、龚翔麟始为校刻，然虞稷等颇窜乱旧文，多失睦㮮本意。

　　▼《钦定天禄琳琅书目》十卷

　　乾隆九年，诏编内廷秘笈，为《天禄琳琅》。乾隆四十年，重为补辑，定著此目。以经、史、子、集为纲。书则以宋、金、元、明刊版朝代为次。其一书而载数本，用《遂初堂书目》例。详其题跋姓名、收藏印记，兼用《铁网珊瑚》例。至各冠御题，品评甲乙，则自来册府储藏，未闻斯盛矣。

　　▼《千顷堂书目》三十二卷

　　国朝黄虞稷撰。所录皆明一代之书，颇为赅备。惟每类之末，各附录宋、金、元人著述，既多挂漏，又不上溯五代以前，莫详其义例之所在。

　　▼《经义考》三百卷

　　国朝朱彝尊撰。统考历代经义之目，以御注敕撰诸书，别为一卷，弁于首。次以诸经分类，而附以毖纬、拟经、承师、刊石、书壁、镂版、著录、通说八门。每经先注其或存或缺，或佚或未见，次载原序跋及诸家论断。彝尊有所考证，亦附著之。网罗宏富，为古来诸家书目所未及。虽间有舛误，要不伤其大体也。

　　右目录类经籍之属。十一部，四百二十五卷。

　　谨案：《隋志》以下，皆以法书、名画，列入目录。今以书画改隶艺术，俾各从其类。惟记载金石者，无类可归，仍从古例，入目录，然别为子目，不使与经籍相淆。盖目录本为经籍设，金石其附庸也。

　　▼《集古录》十卷

　　宋欧阳修撰。修集录金石之文，多至千卷，其中有跋尾者，录之成帙。其所考证，虽不及洪适诸人，而亦时有所得。其文多所改窜，故真迹集本，互有异同。书中两本并存，参观其点定之意，亦颇有裨于文章。

　　▼《金石录》三十卷

　　宋赵明诚撰。所录古碑凡二千卷，以时代先后编为目录十卷，各注年月、撰书人名。后二十卷，为跋尾五百二篇。盖有所辨证，乃有题识，犹《集古录》之例。或以为不完之本，则误矣。

　　▼《法帖刊误》二卷

　　宋黄伯思撰。初，米芾取淳化阁帖，一一辨其真伪，载于《书史》，多据笔迹断定，罕所考证。伯思病其疏略，乃重为补正，以成此书。

　　▼《法帖释文》十卷

　　宋刘次庄撰。次庄以《淳化阁帖》摹刻于临江，并各刻释文于字傍，改名《戏鱼堂帖》。后人录其释文，别为此帙。虽草书变化多方，毫厘疑似，不能一一尽确，然创始之功，亦不可没焉。

　　▼《籀史》一卷

　　宋翟耆年撰。原本二卷，今佚其下卷。其书采录金石遗文，各为论说，不专收籀书。惟以籀史为名者，诸体之中，籀为最古，举以括其余尔。

　　▼《隶释》二十七卷

　　宋洪适撰。前十九卷，以所藏汉碑一百八十九，皆录其全文，于假借通用之字，并一一疏通证明，其中有关史事者，亦一一辨订异同，于字学、史学，均为有补，非徒供赏鉴之资。后八卷，则汇载诸家碑目也。

　　▼《隶续》二十一卷

　　宋洪适撰。盖《隶释》刻成之后，以续得诸碑，补其所遗。体例与《隶释》相同。淳熙辛丑，尝与《隶释》合为一编。其本不传，传者仍各行之本。然残缺失次，佚其九卷、十卷，而以碑图三卷、碑式一卷，搀列于四卷之后、十一卷之前。考适别有《隶图》，或后人得其残本，合为一书也。

　　▼《绛帖平》六卷

　　宋姜夔撰。原本二十卷，今佚其十四卷。初，潘师旦摹刻淳化阁帖，后绛州公库得其石刻之半，补刻足之，名曰“绛帖”。夔一一详为考辨，取汉官延尉平之意，名之曰“平”。援据精博，出米、黄二家评论《阁帖》之上。书虽残缺，要为书家津筏也。

　　▼《石刻铺叙》二卷

　　宋曾宏父撰。〔案：宏父之名，偶与曾惇之字同；朱彝尊跋，以为即曾惇者，误。〕其书叙次石经之后，及秘阁诸帖，而于所自集《凤墅帖》，论议尤详。凡所引征，具有典据。

　　▼《法帖谱系》二卷

　　宋曹士冕撰。皆述宋代法帖源流。首为谱系图。上卷录《淳化阁帖》以下，凡二十二本。下卷录绛州潘师旦摹刻《阁帖》以下，凡十四本。大抵以《阁帖》为大宗，《绛帖》为别子，其余皆其支裔也。每条叙述摹刻始末，及异同工拙，颇为详悉。

　　▼《兰亭考》十二卷

　　宋桑世昌撰，高似孙删定。世昌《书考》，论《兰亭帖》原委本十五篇，似孙为汰去“集字”“附见”二篇，于文句亦多减缩。陈振孙《书录解题》，谓其多失世昌之意。然世昌书已不传，存此一编，于《禊帖》始末，尚足见梗概也。

　　▼《兰亭续考》二卷

　　宋俞松撰。其书继桑世昌《兰亭考》而作，故名曰“续”。然体例迥异。上卷载诸家所藏及松所自藏，下卷则皆松所藏经李心传题识者。所录诸跋，亦足与桑氏书相补苴也。

　　▼《宝刻丛编》二十卷

　　宋陈思撰。所列古碑之目，以《元丰九域志》京府州县为纲。其石刻，地理可考者，案各路编纂；无可考者附于末。兼采诸家辨证之语，具著于下。原本辗转传写，已颠倒讹脱。今具为厘正其亡佚之六卷。残缺之两卷，则无从校补矣。

　　▼《舆地碑目》四卷

　　宋王象之撰。象之有《舆地纪胜》二百卷，今未见其本，不知存佚。此即其中碑目四卷也。大致与陈思《宝刻丛编》体例相类。但陈书用北宋舆图，此用南宋舆图；陈书集诸家题跋，此多自为考证耳。

　　▼《宝刻类编》八卷

　　不著撰人名氏。以书中筠州称瑞州，知为宋理宗以后人。原本久佚，今从《永乐大典》录出。惟缺唐玄宗至代宗三朝碑目，无可校补。其书叙述古碑，上起周秦，下迄五代。取书撰之人，分为八类。以人名为纲，而以所书所撰之碑系之于下。诠次颇有条理。

　　▼《古刻丛抄》一卷

　　明陶宗仪编。所录碑刻，凡七十二种，皆全载原文，以原额为题。无所考辨，亦无先后次序。盖随得随抄之本，尚未成书。然所录多诸书所未载。

　　▼《名迹录》六卷，附录一卷

　　明朱珪编。旧本题元人，误也。珪工于刻石，因裒其生平所镌，以成是书。原本传写多佚脱，今亦姑仍其旧。

　　▼《吴中金石新编》八卷

　　明陈暐撰。暐于弘治中，官苏州通判，因与祝允明等采郡中石刻，分为七类，编次成书。皆载原文。以汉、唐旧迹，考古者纪录已多，故以明初为断，颇为未广。然所取多有关利病，于颂德谀墓之作，一字不载也。

　　▼《金薤琳琅》二十卷

　　明都穆撰。仿洪适《隶释》之例，取金石文字，搜辑编次，各为辨证。惟适书止汉、魏，此下及隋、唐，为小异。于古碑皆录原文，其剥落不完者，则取《隶释》以补之，不尽据石本也。

　　▼《法帖释文考异》十卷

　　明顾从义撰。取《淳化阁帖》释文旧本，一一核其异同，订其讹舛，手自缮写而刊之。虽考证未必全当，其用心亦可谓勤矣。

　　▼《金石林时地考》二卷

　　明赵均撰。取诸家碑目，及近代新出古刻，耳目所及者，仿陈思《宝刻丛编》、王象之《舆地碑目》之例，叙次朝代，以考其时；胪列郡县，以考其地。故谓之“时地考”。明季去今尚近，郡县改并未多，视陈思等所言，较为可据。

　　▼《石墨镌华》六卷，附录二卷

　　明赵崡撰。崡癖嗜古碑，搜求颇夥。是书凡跋尾二百五十三种，以有石无金，故取刘勰《文心雕龙》语名之。所收不及欧、赵两家之博，而多两家所未见；又多亲至碑所，审视扬摹，所见亦较两家为确。附录二卷，乃其询访古碑之时所作游记及诗，亦足以见其求索之勤也。

　　▼《金石史》二卷

　　明郭宗昌撰。宗昌与赵崡，皆隶籍关中，地多古刻，同以搜辑石本为事。而宗昌好持高论，故是书所录仅五十种。然其辨别真伪，亦具有心得。

　　▼《钦定校正淳化阁帖释文》十卷

　　乾隆三十四年，于秘府所储《阁帖》，择淳化四年赐毕士安之本，为初拓第一者，命内廷诸臣校定刻石，厘正其标题之讹，刊改其音释之误，辨证精密，为米芾以下诸家所未尝有。侍郎金简，因恭录其中案语释文，以聚珍版印行。仍从原帖目次，为十卷。

　　▼《求古录》一卷

　　国朝顾炎武撰。皆搜索古碑，手自缮写。凡已见方志者不录，见有拓本者不录，近代文集尚存者不录。上自汉《曹全碑》，下至明建文《霍山碑》，凡得五十五种，并详考源委，辨证音释，多可以补史传之阙。

　　▼《金石文字记》六卷

　　国朝顾炎武撰。所录金石之文，凡三百余种，各缀以跋，无跋者亦具列年月姓名。自序谓抉剔史传，发挥经典，颇有欧阳、赵氏二录之所未具者。今核其书，实非夸语，盖炎武平生之学，深于史也。

　　▼《顾氏石经考》一卷

　　国朝顾炎武撰。叙述石经本末，颇有端绪。于汉、魏两代一字、三字之分，《后汉书·儒林传》叙述舛讹者，援引诸说，祛除疑窦，尤足决聚讼之是非。

　　▼《万氏石经考》一卷

　　国朝万斯同撰。因顾炎武《石经考》，而采录诸家之说，以相证明。炎武书详于汉、魏，略于唐、宋。此书则于唐、宋特详，足以互相补苴。

　　▼《来斋金石考》三卷

　　国朝林侗撰。所录古刻，自三代以讫唐末，凡二百二十碑，皆据目见者为断。其辨证多取之顾炎武《金石文字记》，而颇以己意考订之，皆有典据。

　　▼《嵩阳石刻集记》二卷

　　国朝叶封撰。乃其官登封知县时，辑录境内古碑而作。登封在嵩山之阳，故以为名。于诸碑皆录原文，如《隶释》之例。其辨订亦颇博洽。

　　▼《观妙斋金石文考略》十六卷

　　国朝李光映撰。光映与朱彝尊同郡，得彝尊家金石诸刻，因裒集诸家辩论，以成此编。所采集录金石之书，凡四十种；地志文集说部之类，又六十种。其用力亦云勤笃。惟以品题书迹为主，不以考订旧闻为主。与赵、洪诸家，门径又截然异耳。

　　▼《分隶偶存》二卷

　　国朝万经撰。上卷首论作书法，次作分隶书法，次论分隶，次论汉、唐分隶同异，次汉魏碑考；下卷为古今分隶人名氏，始于程邈，终于明末马如玉。上卷所列古碑仅二十一种，而论多详核。

　　▼《淳化秘阁法帖考正》十二卷

　　国朝王澍撰。是书兼取米芾、黄伯思、顾从义三家辨证《阁帖》之意。以史传证讹误，以笔迹辨依托。而行款标目，以及释文之类，亦一一考核。仍依原目为十卷。其末二卷；一为《古今法帖考》，溯阁帖之源流；一则自述其笔法也。

　　▼《竹云题跋》四卷

　　国朝王澍撰。皆其临摹古帖之题跋，裒合成编。考辨援引，多有依据。非徒论笔法也。

　　▼《金石经眼录》一卷

　　国朝褚峻摹图，牛运震补说。峻工于镌刻，以拓碑鬻帖为业。是编皆以所亲见之碑四十有七，临为缩本，而自刊之，点画位置，不失毫发，并剥蚀残缺之处，亦一一钩摹毕肖。自欧阳修集录金石以来，未有如是之工妙者。

　　▼《石经考异》二卷

　　国朝杭世骏撰。以补顾炎武《石经考》所未备。上卷分十五篇，下卷分三篇。较炎武之说为更密，继事者易为功也。大旨与万斯同书相类，而世骏乃未见斯同书，故二家详略互见，今亦并存云。

　　右目录类金石之属。三十六部，二百七十六卷。

　　谨案：《隋志》以秦会稽刻石及诸石经入小学，《宋志》则金石入目录。今以裒集古刻，条列名目者，从《宋志》入目录；其《博古图》之类，因器而及款识者，别入谱录；《石鼓文音释》之类，从《隋志》入小学；《石经考》《兰亭考》之属，既非缕列诸名，亦非考辨音训，无类可归者，亦姑从《宋志》入之此门。

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